Sosok Titan Sadewo, Sastrawan Muda Medan Pendobrak Aturan Baku Puisi

Titan memakai variasi coretan, ragam tipografi, sampai diksi-diksi hewan di dalam bukunya yang pada PO (Pre Order) pertama terjual sekitar 170 eksemplar itu.

Ia menganggap jika sastra, terkhusus puisi, tidak seharusnya dipandang kaku.

Bahkan, puisi dapat diekspresikan dengan cara apapun dan melalui visualisasi lintas disiplin sekali pun.

Seperti lukisan, arsitektur, sampai drama.

Menurutnya juga, puisi tidak harus benar-benar dipandang sebagai sesuatu yang murni sebagai sebuah teks dengan aturan-aturan bakunya.

Alih-alih seseorang dapat mendobrak aturan-aturan dalam puisi yang selama ini telah dipahami oleh banyak orang sebagai suatu ketetapan.

“Pertama kali saya memandang puisi Sutardji, saya bilang pada diri saya sendiri bawa puisi ini tidak bisa dipandang dengan kacamata realisme. Karena puisi-puisi Sutardji sangat sufistik sekali, ya, seperti kerap mengangkat soal Tuhan, kebudayaan Melayu, bencana, dan lain-lain, lalu saya lihat tipografinya, kira-kira ada gak ya bangunan yang sangat mirip seperti puisi Sutardji, ternyata benar-benar ada di dunia. Hal yang sama juga terjadi di dalam puisi-puisi saya yang judulnya ‘Salib Aku di Dadamu’. Nah, di Tokyo ada gereja yang betul-betul berbentuk salib. Dari sini saya paham ternyata bentuk-bentuk tipografi dalam puisi Sutardji dan puisi saya sendiri nyata di dunia dalam bentuk bangunan atau representasi lain,” jelasnya.

Di samping itu, Titan juga menjadi praktisi sastra dan aktif mengikuti event-event seni.

Saat ini ia juga merupakan seorang guru di sekolah Ulul Izmi.

Mengampu mata pelajaran Bahasa Indonesia dan mendekatkan cara mengajar karya sastra yang asyik, mengenalkan karya sastra menggunakan media lain.

“Saya mencoba memperkenalkan sastra dengan cara yang seakan-akan tidak sastrawi alias sedikit nyentrik. Menggunakan media lain selain sastra, seperti seni rupa, arsitektur, film, sampai musik,” kata Titan.

Titan mengakatakan, jika banyak hal yang dapat diciptakan menjadi puisi.

Bahkan, hal-hal yang sangat dekat dengan kegiatan manusia sehari-hari sekali pun, seperti memasak.

“Misalnya dalam memasak, mereka sebenarnya bisa buat puisi berdasarkan resep makanan atau komposisi makanan. Misalnya toppingnya itu bisa kerinduan, lauknya adalah pertemuan, dan lain-lain. Banyak, sih, hal-hal yang bisa dilakukan di sastra. Dan intinya adalah bagaimana kita membuka diri bahwa gagasan bersastra itu tidak terpaku dalam teks namun dia bisa keluar dari teks itu sendiri. Harapannya adalah bisa lebih terbuka lagi memandang sastra memandang sastra itu bukan hanya buku,” pungkasnya.

(cr26/tribun-medan.com)

Baca berita TRIBUN MEDAN lainnya di Google News

Ikuti juga informasi lainnya di Facebook, Instagram dan Twitter