Kesalahan Fatal Berkurban di Indonesia, UAH Ingatkan Sunnah Larangan Soal Kuku dan Rambut

TRIBUN-MEDAN.com - Dalam pelaksaan kurban ibadah Dzulhijjah terdapat amalan-amalan yang mesti diketahui, agar menambah berkah pahala. 

Termasuk juga adanya larangan tertentu bagi si pengurban. Yakni larangan memotong kuku dan rambut ketika hendak berkurban.

Ustadz Adi Hidayat dalam chanel Youtube menyampaikan sejumlah amalan sunnah saat berkurban. Amalan ini sangat potensi menambah fadillah dan pahala.

Baca juga: Doa Ketika Merasa Sedih Susah Hati, Sering Dengar Kabar Duka di Masa Pandemi Covid-19

"Sunnah pertama bentuknya adalah larangan. Tidak setiap sunnah itu perintah. Kalau sudah punya rencana, sejak 1 Dzulhijjah ada larangan memotong kuku dan seluruh rambut yang ada pada tubuhnya," katanya.

"Sifat larangan bukan wajib, awas, kalau dilakukan potong kuku tidak dosa, tapi kehilangan banyak pahala. Amalan sunnah ini agar dosa pada kuku dan rambut ikut terhapuskan dosa, jadi jangan dipotong," ujarnya.

Apabila sudah masuk bulan Zulhijjah (1 Zulhijjah) maka disunahkan bagi orang yang ingin berkorban untuk tidak memotong rambut di kepalanya, wajahnya, atau badannya. Dan juga tidak juga memotong kukunya, sehingga dia selesai menyembelih korbannya.

Hal ini berpandukan hadis daripada Ummu Salamah R.anha bahawa beliau mendengar Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فَإِذَا أُهِلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ، فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ، وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا حَتَّى يُضَحِّيَ

Maksudnya:

Barangsiapa yang mempunyai binatang korban untuk disembelih, maka apabila terlihatnya anak bulan Zulhijjah, janganlah dia mengambil satu apa pun (yakni memotong) daripada rambutnya, mahupun daripada kukunya sehingga dia selesai berkorban. (Hadis riwayat Imam Muslim).

Al-Imam al-Nawawi di dalam kitabnya al-Minhaj Syarh Sahih Muslim menyebutkan bahawa hadith ini, sebahagian ulama’ memahaminya dengan mengatakan haram untuk memotong rambut, mencabut bulu-bulu yang ada di badan serta memotong kuku dan ini adalah pendapat Sa’id bin al-Musayyib, Rabi’ah, Ahmad, Daud al-Zahiri, Ishak dan juga sebahagian ashab al-Syafi’e.

Adapun al-Imam al-Syafi’e dan ashabnya yang lain, mereka mengatakan bahawa larangan tersebut hanyalah makruh tanzih dan bukannya haram.

Melihat kepada pendapat-pendapat yang ada di dalam permasalahan ini, pendapat paling kuat bahwa bagi mereka yang ingin melakukan ibadah korban, apabila tibanya 1 Zulhijjah maka disunnahkan untuk tidak memotong kuku, rambut serta bulu-bulu yang berada di badan sehinggalah selesai dia melakukan ibadah kurban.

Ini seperti mana pendapat Al-Imam Al-Syafi’e beserta ashabnya yang lain dan ini juga adalah pendapat muktamad di dalam mazhab al-Syafi’e. Antara hikmah yang disebut oleh Imam Nawawi Rahimahullah dalam Syarah-nya ialah larangan memotong kuku dan menggunting rambut bagi orang yang ingin melaksanakan korban ialah supaya anggota yang terdapat pada badannya itu semuanya akan dibebaskan daripada api neraka.

Baca juga: Amalan-amalan Sunnah Sebelum Idul Adha, 10 Dzulhijjah Doa Mustajab dan Paling Dicintai Allah

Bolehkah menjual daging kepada orang lain, dengan maksud mendapat untuk membeli beras?